{"id":1041,"date":"2014-09-11T10:56:51","date_gmt":"2014-09-11T09:56:51","guid":{"rendered":"https:\/\/manuelabiegenzahn.com\/?p=1041"},"modified":"2014-09-11T10:56:51","modified_gmt":"2014-09-11T09:56:51","slug":"208-gscheit-schreiben","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/manuelabiegenzahn.com\/?p=1041","title":{"rendered":"#208: Write g'scheit"},"content":{"rendered":"<p>Since the beginning of the week I'm in Derrida, Deleuze and philosophy fever. Ich schreibe n\u00e4mlich eine Seminararbeit \u00fcber &#8230; THE TOYS! Ja auch dar\u00fcber l\u00e4sst sich klugscheissen. Because what toy is really? When is what toys? Es kann sich st\u00e4ndig \u00e4ndern, may be THE one, then what else. That what everyone just decides. If you look at children, then we see, that of the branch of combat arms (Probably the Most Popular, what is even more ancient human rooted in us.) be converted to ski Plug. Unsere Legomaxerln habe keine H\u00e4nde, Haare und manchmal h\u00e4ngt der Kopf auch nur am Fuss des anderen Maxerls. Nothing seems like it is and nothing must be! <\/p>\n<p>Something that we have adults anyway have already forgotten. But we unconsciously we make this quite yet to Use, indem wir im Sport unsere Schuhe auf einmal zum S\u00fcndenbock des verlorenen Spiels machen, der Schl\u00e4ger nicht mehr der ist, he once was. Or one thinks of the games, we play at work or in society, where we exploit clothing and other symbols of power to our Toys, to represent something, wo wir uns fragen k\u00f6nnen, ob wir das \u00fcberhaupt sind. <\/p>\n<p>Somit besch\u00e4ftige ich mit dem Zeug und versuche Parallelen zu ziehen, die uns keine Antworten geben m\u00fcssen, but a thought, der wiederum zum N\u00e4chsten f\u00fchren kann. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Since the beginning of the week I'm in Derrida, Deleuze and philosophy fever. 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